使用原型机是很危险的，因为谁也不知道这些技术会带来什么意想不到的副作用。
实验室也是直接对乌索普说明了事实，但乌索普选择接受，因为他想要守护。只有守护之心，没有守护之力是不行的，理论和实践需要匹配，他不缺乏理论，只是缺乏实践理论的力量。
实验室的科学家看这个年轻人很有想法，就决定给他原型机。
“这个原型机可以具现各种武器，你知道它的原理么？”科学家问道。
乌索普只是稍微了解过一下：“好像是利用了纳米机器，平时纳米机器之间没有任何的距离，密集地收拢在一起，等到需要的时候就可以根据人的想象力排列组合。纳米材料的特点就是改变分子距离。”
“没错，确实是利用了纳米群的技术，不过这只是最基础的，想象力才是最重要的。所以在脑子里也会植入芯片，风险就是芯片可能会过热，你的脑子就会变成一团浆糊。我不开玩笑的，真的会加热你的脑子。”
乌索普也是面对生存和发展的二选一，也得赌命。
“我已经考虑过了，愿意接受风险，愿意承担后果。”乌索普已经做好心理建设了：“我确实很胆小，但我愿意为了守护而舍弃生命，有些东西比生命更加宝贵。”
“既然如此，那就开始吧。”
“道德自由，为了保护别人的利益，而用自己的生命去实践，了不起。”杜兰表示孔子见了都要甘拜下风，这就是真正的克己。
克己可是很累、很危险的，为了别人而克制自己，燃烧自己，这种舍己为人的精神就是最崇高的道德自由。
“路飞在选择队员这方面是有眼光的，每个人的道德自由都熠熠生辉。连胆小鬼乌索普也有燃烧自己的生命的时候，为了别人而牺牲自我。”杜兰说道：“可惜大海的制度要求先有资质，才有克己。这种克己对普通人没有什么吸引力，所以最后大海还是要越来越乱。”
要是克己真的能让世界变好，那孔子的时代就成功了，也不用什么秦皇汉武了。
孔子成为丧家之犬不是没有原因的。
道德自由会有互相矛盾的时候，乌索普和路飞因为换船而产生的矛盾就很经典。乌索普想要保船，路飞想要保船员的梦想，虽然都是要保护，但保护的对象不一样，就产生了冲突。
这个时候还是需要一个标准来帮助大家做决断，两人还是用了船长和船员之间的规则，用了社会自由，而不是道德自由。
社会自由就是游戏规则，就是直接提出来告诉大家遵守的，关键的时候就需要游戏规则来判断听谁的。毕竟用道德自由来判断的话，公说公有理婆说婆有理。
社会自由一出，道德自由自然受到限制，海军的正义必然就会让很多人感觉不自在。社会自由就是这样，一旦没有资源支撑，就会有很多人反对。
因为社会自由是外部强加的，是赏赐和惩罚，大家都更加看重赏赐，所以需要资源支持。没有的话，社会自由就很难支持。
道德自由是牺牲自我去守护别人，但社会自由则需要物资的支持，不然无法让大量的人接受。
“所以还是天然自由最为逍遥，想干什么就干什么，不用守护别人，更不同遵守规则。天然自由才是最棒的。”杜兰发出反派一样的发言。
如果没有战天斗地的战斗力，天然自由是最弱鸡的，毕竟一个人能做的事情太少了。
乌索普的改造很危险，不过只要成功，战斗力可以提升很多。
其他人也在训练，罗宾来到了一座位于迷雾之中的岛屿，这里到处都是魔物娘，会各种play。罗宾要学习如何使用自己的‘花花果实’，开发自己的能力。
花花果实是对所有固体都有效的，可以让果实能力者的器官如开花一样开在固体上，并且保留了器官的功能。
比如开花耳朵，就可以在敌人身上长个耳朵，用耳朵监听敌人的对话。
器官可以大量地进行复制，比如罗宾就经常复制出几十只手臂或者几百条大腿，作为攻击手段，将自己的力量叠加起来。
而且她可以控制器官长出的位置，将器官排列组合起来，比如手臂组成渔网、翅膀之类的形态。
简单来说这个花花果实，可以是复制自己的器官，并且只要有固体作为土壤，就可以大量复制，甚至只要一个基础土壤进行复制，新复制的器官也可以作为土壤继续重叠开花。
但复制器官的数量和果实能力者的实力有直接的关系，果实开发越强，复制的器官的数量越多。
缺点当然也有，就是这些器官和本体是有直接联系的。复制的器官受到攻击，本体也会受伤。
而且复制出来的器官就真的是器官，并没有特殊能力加持，罗宾也不能复制盔甲，所以器官出现之后的防御力很一般。
优势则是复制出来的器官都有罗宾的力量，每一个的力量都是一样的，复制的越多力量越强。而且器官还可以从敌人身上冷不丁地长出来，发动偷袭。
“所以你的力量提升了，你复制的器官力量也会提升。而你如果穿着盔甲，你复制的器官则不会被盔甲覆盖保护，防御力很一般。但偏偏你的器官一旦收到攻击，对本体也有影响。”训练罗宾的是一条龙娘
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